“मैं कौन हूं” तभी उठता है जब कोई व्यक्ति – चाहे वह पुरुष हो या महिला या ट्रांसजेंडर – यह प्रश्न आंतरिक विवेक या स्वयं से रखता है। वास्तव में, इस अवधारणा को समझना प्रकृति में थोड़ा जटिल है। जैसा कि हम आम तौर पर समझते हैं, हम अपनी पहचान शरीर के साथ करते हैं और हमेशा की तरह, अगर कोई सवाल पूछता है, “आपका नाम क्या है”, तो जवाब “एक्स” या “वाई” आदि है। यहां भी, नाम की पहचान की जाती है शरीर और आत्मा या आंतरिक स्व के साथ नहीं। फिर, यदि शरीर नष्ट हो जाता है, तो, शरीर में रहने वाली सभी व्यापक आत्मा – क्या यह नष्ट हो जाती है? नहीं, इसे अधिक व्यापक तरीके से समझने के लिए, मृत्यु के बाद, आंतरिक आत्मा दूसरे शरीर में प्रवेश करती है, जैसा कि कर्म के अनुसार {कर्म – चाहे वह अच्छा हो या बुरा, जैसा भी मामला हो] अपनी आगे की यात्रा जारी रखने के लिए।
कर्म की मूल संस्कृत परिभाषा के अनुसार, इसका सीधा सा अर्थ है “क्रिया”। कर्म के नियम हमारे शब्दों, विचारों और कर्मों की सकारात्मक या नकारात्मक वैधता के बारे में हैं। अच्छे कर्म करेंगे तो फल भी अच्छा ही मिलेगा। इसके विपरीत यदि कोई बुरे कर्म करेगा तो उसका परिणाम भी बुरा ही होगा।
कर्म की परिभाषा
कर्म की मूल संस्कृत परिभाषा के अनुसार, इसका सीधा सा अर्थ है “क्रिया”। कर्म के नियम हमारे शब्दों, विचारों और कर्मों की सकारात्मक या नकारात्मक वैधता के बारे में हैं। संक्षेप में, हम जो कुछ भी करते हैं वह एक समान ऊर्जा बनाता है जो किसी न किसी रूप में हमारे पास वापस आती है।
कठिन कर्म अनुभव सीखने और विकास को उत्प्रेरित करते हैं, और अगर हम सकारात्मक बदलाव की दिशा में काम करते हैं तो बाद में अच्छे कर्म हो सकते हैं। हम जो कुछ भी करते हैं वह हमारे कर्म से जुड़ा होता है: पिछले जन्म में कुछ अच्छे कर्मों के प्रदर्शन के कारण हमने मनुष्य के रूप में जन्म लिया है। तो, यह विकास की एक सतत प्रक्रिया है और इस जन्म में भी, यदि कोई अच्छे कर्म करता चला जाता है, तो उत्थान में उत्थान होगा। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि हम अपने पात्रों को कैसे विकसित करते हैं और इस उद्देश्य के लिए अपने संसाधनों का उपयोग करते हैं।
इस मुद्दे पर वापस आते हुए, यह महान संत भगवान श्री रमण महर्षि (तमिल: ிஷி) पैदा हुए वेंकटरमण अय्यर थे जिन्होंने सबसे पहले अपने शिष्यों को आंतरिक आत्म को देखने और “मैं” पर ध्यान करने की सलाह दी थी जो बार-बार हमारे दिमाग में आ रहा है। इसलिए, उन्होंने “मैं कौन हूं” (नान यार?) प्रश्न के लिए आत्मनिरीक्षण करने के सिद्धांत की वकालत की। दूसरे शब्दों में, क्या “मैं” की पहचान शरीर या संवेदी अंगों {पंचेंद्रियों] या कर्मेंद्रियों यानी कान, आंख, मुंह, नाक और शरीर से की जाती है। कृपया नीचे देखें उनकी तस्वीर:-


